Sofi Oksanen vastatuulessa

Kuten tunnettua on, Sofi Oksasen Puhdistus herätti ilmestyttyään Virossa suurta huomiota. Alussa vastaanotto oli puhtaasti kiittävää. Toinen huomion aalto vyöryi yli tasavallan kun kirja käännettiin viroksi. Sofin haastatteluja oli lehdissä harva se viikko. Tarton kaupunginkirjasto hankki Sofista kolmeosaisen valtavan suuren triptyykkitaulun, tyyliin Andy Warhol ja vaikkapa Marilyn. Postimees-lehti valitsi 2009 Sofin Vuoden henkilöksi, vain muutamia virolaisia kunnianosoituksia mainitakseni.

Viime aikoina on kuitenkin alkanut kuulua myös soraääniä Sofia aiemmin yksiäänisesti kiittävässä kuorossa. Kovimpana niistä lienee kritiikkiä esittänyt Jaan Kaplinski, tunnettu virolainen kirjailija,  kielitieteilijä ja kulttuurivaikuttaja.

Huomasin tänään NettiHesarissa  Hannu Marttilan, Hesarin pitkäaikaisen, nyttemmin eläkkeellä olevan kirjallisuuskriitikon blogikirjoituksen aiheesta otsikolla: Tohtorit, dosentit, haamut ja reseptit.  Kirjoitus koskee Kaplinskin blogikirjoitusta: Suomalaisittain Sofi Oksasesta.

Ja kun jatketaan linkkiketjua eteenpäin huomataan että Kaplinski siteeraa "suomalaista ystävää ja filosofian tohtoria", joka puolestaan vihjaa, että Puhdistusta ei olisi kirjoittanut Sofi Oksanen itse, vaan joukko viihteen ammattilaisia, joka olisi rakentanut kirjan perinteisellä menestyskirjan reseptillä. Sofi näyttävänä hahmona olisi sitten vain valjastettu kirjan kansikuvaksi, brändiksi.

Suomalaista ystävää ja filosofian tohtoria ei Kaplinski mainitse nimeltä, mutta jotenkin tuntuu siltä että jäljet johtavat sylttytehtaalle; Sofin kovimpana kriitikkona Suomessa on ollut eräs dosentti, joka aikanaan masinoi mm. mielenosoituksen Sofin ja Imbi Pajun Kaiken takana oli pelko -kirjan julkistustilaisuuteen. Kuten tunnettua mielenilmaus jäi laimeaksi. Uutisointia asiasta voi lukea vaikka tästä.

Jätetään tämä Helsingin dosentti omaan arvoonsa ja palataan Jaan Kaplinskiin, joka kuitenkin on Virossa arvostettu kulttuurihahmo, jonka mielipiteillä on täkäläisittäin painoarvoa. Miksi Kaplinski ei pidä Sofi Oksasesta ja Puhdistuksesta?

Kun hieman kaivelee Kaplinskin blogin arkistoja löytyy sieltä englanninkielinen kirjoitus Sofi Oksanen and the Stalin Award. Kirjoituksessa Kaplinski muistelee lukemiaan yksisilmäisiä seikkailu- ja viihdekirjoja neukkuajalta, jotka olivat vetävästi kirjoitettu ja jotka kertoivat tarkoitushakuisesti ja dramaattisesti pahoista natseista ja puhdasotsaisista neuvostopioneereista. Kaplinskin mukaan Sofin Puhdistus on eräänlainen käänteinen Stalin Awardin arvoinen teos, jossa maailmankuva on yhtä lailla yksisilmäinen, pahikset ovat vain vaihtaneet paikkojaan.

Miten Kaplinski perustelee tämän, se on kirjoituksessa mielestäni kaikkein mielenkiintoisinta. Hänen mukaansa Puhdistus on kirjoitettu ikäänkuin objektiivisena historiankirjoituksena ja Kaplinskin omissa muistoissa neukkuaika ei ollut lainkaan näin pahaa. Lainaan Kaplinskia:

Of course, there were many horrific episodes, years of terror and counter-terror, but as a whole, we lived a life that was often quite interesting and funny.

Ja sitten Kaplinski vetää ässän hihastaan millä hän perustelee miksi Puhdistus vääristelee historiaa:

I cannot approve the idea that my life, the life of my parents, my friends, my colleagues was not a life worth living.... 

ja päättää kirjoituksensa :

I don't want anybody to take my life away from me and sell an adulterated version of it to unknowing people abroad. Dixi.

Sanoisin että aika outo on Kaplinskin kirjoitus, ja sen perustelut. Samalla tavalla voisin minä kieltää Väinö Linnan Täällä pohjantähden alla -kirjan oikeutuksen kirjallisena taideteoksena. Sekin kertoo historiasta, mutta eivät minun helsinkiläiset esi-isäni kokeneet sitä lainkaan noin.