perjantai 9. huhtikuuta 2010

Riika - kahdenlaisia ihmisiä

Kaupunki on kokoelma ihmisiä, jotka puhaltavat kaupunkiin hengen. Eikä Riika ole poikkeus tässä, se on täynnä ihmisiä, yksilöitä jokainen, mutta nähtynä yhtenä ryhmänä, jota voi kutsua nimellä: Riian ihmiset, riikalaiset.

Kaupungit ovat yhtälailla kokoelma ristiriitoja, kontrasteja. Viime aikoina ja juuri Riiassa tämä korostuu. Ihmiset tuntuvat jakautuneen yhä selvemmin kahteen erilliseen ryhmään, joilla on hyvin vähän tekemistä toistensa kanssa. Niihin joilla on, ja niihin joilla ei ole.

On ihmisiä, joilla on kiire, niitä on Riiassa paljon. Ihmisiä kiiruhtamassa töihin tai ruokatunnille. Ihmisiä nousemassa busseihin, raitiovaunuihin, juniin. Ja sitten on ihmisiä, joilla ei ole kiire mihinkään. On turisteja istuskelemassa terassikahviloissa. Ja ihmisiä puistoissa, yksin, kaksin, ryhmissä. Jotka tuntuvat vain odottavan, että aika kulkisi itsekseen eteenpäin.

Samalla tavalla jakaantuvat ihmiset Riiassa niihin, joilla on rahaa, työtä, koti, perhe. Ja niihin, joilla ei ole. Jälkimmäisten määrä on jo tilastojen mukaan jyrkässä kasvussa. Saman havaitsee myös satunnainen kulkija paljain silmin. Kerjäläisten määrä on kasvanut selvästi. Heitä näkee vanhan kaupungin reunamilla - itse turistipyydyksestä heidät on pois ajettu. Ja heitä näkee kirkkojen liepeillä, nöyrinä, hiljaisina, lyötyinä, pieni pahvimuki kourassaan.

Ihmisen on saatava jotenkin elantonsa, sen näkee toreilla. Ihmiset yrittävät myydä mitä heillä on tarjota. Kuka myy kasviksia, kuka kukkia. Kuka säilömiään kurkkuja ja kuka pelkkää kurkkujen säilöntävettä. Jokainen lati on tärkeä.

Katusoittajia näkee Riiassa myös paljon. Mutta he eivät ole eurooppalaisia Jack Kerouac -tyyppisiä reppumatkaajia keräämässä matkakassaa tai elämyksiä rämpyttämällä kitarasta Bob Dylanin parhaimmistoa. Monet Riian katusoittajista ovat vanhoja miehiä, sormet kylmästä sinisinä ja kohmeisina vanhaa hanuria tai kitaraa näppäilemässä. Heidän musiikistaan ei kupli ilo.

Olen kerännyt oheen kuvia Riian ihmisistä, niistä joilla on ja niistä joilla ei ole. Ehkä kuvat antavat ajattelemisen aihetta. Sitä mitä meillä on. Ja mitä toisilla ei ole.





























torstai 8. huhtikuuta 2010

Valokuvatorstain 162 haaste: vaihtoehto

On aika torstain ja valokuvatorstain haasteen, joka tällä viikolla oli: vaihtoehto


Kuvani on, arvattavasti, koska aihe on nyt niin tuore, Riiasta, mistä saavuin viime yönä kotiin.


Miehet ovat leiriintyneet Riian keskustaan, kaupungin suurimman hotellin Reval Latvijan välittömään läheisyyteen. Kyltissä lukee: "Antakaa meille asunto ja työtä."

Pultsareita? Hanttapuleja? Tenutonttuja? Spurguja? Onhan noita, mitä näistä! Miksi niistä sen enempää?

Väärin!

Nämä miehet ovat asuneet telttakylässään jo useamman kuukauden. He ovat asettautuneet kaupungin keskustaan, ns. parempien ihmisten keskuuteen ja he ovat siellä julkiselle Latvialle ikävä roska silmässä, tikku takapuolessa, mitä metaforaa kukin itse sitten suosii.

Heillä on viesti, johon he uskovat.

Käytännön tasolla nämä miehet ja koko telttakylä pitävät huolen siitä, että koko heidän asuttamansa alue on siisti - katsokaa kuvaa, ei ensimmäistäkään tupakannatsaa ole maassa. Kukaan ei ole humalassa, vaikka alkoholi on saattanutkin olla syy miksi miehet ovat alun alkujaan jääneet kodittomiksi.

Miehet vaativat, kuukausi toisensa jälkeen, rauhallisesti ja päättäväisesti: "Antakaa meille asunto ja työtä!"

Ja he sanovat viestiäänsä toistavansa, kunnes näkevät todellisia tekoja puheiden sijasta.

Heitä on yritetty siirtää, monin tavoin. Viimeisimpinä aikoina rahalla. "Ota tästä, saat kunnolla fyrkkaa. Ja häviä, ja vie muutkin kaverit mennessäsi!" Mutta miehet eivät lähde.

He polttelevat puuta pitääkseen itsensä lämpiminä ja ystävällisesti vastaavat kysymyksiisi, jos rohkeasti heitä lähestyt. Tämä on heidän valintansa, heidän vaihtoehtonsa yrityksenä muuttaa maailmaa - he palelevat monen monen muun edestä.

He ovat ruohonjuuritason poliitikkoja.Vaihtoehtoisia. Joille tämä on ainoa vaihtoehto.


------

Ja lopuksi runotorstaihin myös runo:



Masha! 

Katso tänään televisiota.
Toimiihan se vielä?
Kakkoselta, viisi minuuttia yli kahdeksan.

Igorkin siellä.

Mitä sinulle kuuluu?
Suutele lapsia.
Rakastan sinua.
Anteeksi.

 Ivan







Riika - mystinen kokemus

Vietin, kuten aiemmin kerroin, kolme runsasta päivää Latvian pääkaupungissa, Riiassa. Lähdin matkaan hieman ex tempore -pohjalta, kun pääsin siipeilemään ystävieni Seija ja Riston työmatkalle. Osan ajasta vietimme yhdessä, osan kiertelin itsekseni.

Kronologisen matkakertomuksen sijaan kerron teille useita lyhyitä tarinoita, joista tässä ensimmäinen.



Mystinen kokemus

Satunnainen matkaaja kohtaa matkoillaan outoja näkyjä, jotka usein jäävät selittämättömiksi. Kotiin tultuaan miettii, mikäköhän sekin oli ja mitäköhän siinä tapahtui. Kieltä osaamattomana, kuten Latviassa,  kyltit ja viitat eivät auta tilanteen hahmottamista, eivät anna mitään vihjettä mistä on kysymys. Ja jos myös kulttuurillinen konteksti, tausta ja sen ymmärtäminen puuttuvat, jää jäljelle yleensä vain ihmetys ja arvailu.

Ellei ala asiaa tutkia. Eikä anna tilanteen mennä ohi, vaan lähtee siihen sisään.

Me vaeltelimme ensimmäisenä Riika-päivänä joutilaina kaupungissa, kiertelimme puistoja, kuljeksimme vanhan kaupungin idyllisillä, mutta turistien täyttämillä kaduilla. Silmä nappasi asian sieltä, toisen täältä, ja minä nappasin näkymiä, hetkiä kameraan.

Hotellille palatessamme saavuimme Esplanadipuiston reunamille. Liikennevaloissa, valojen vaihtumista odotellessani, huomaan kadun toisella puolella tällaisen oudon näyn:



Kolmen hengen seurue kantaa palavia kynttilöitä ja seurueen keskimmäinen ottaa kapeaan kynttilään tulta isommasta hautakynttilästä.

Nopeasti alkavat aivoni raksuttaa, mistä tässä on kyse? Miksi hautakynttilöitä sytytetään keskellä kaupunkia, missä ei ole lähimaillakaan hautoja?

Valot vaihtuvat vihreiksi ja ylitämme mekin suojatien. Ja  näemme toisen vanhan rouvan, palava kynttilä käsissään:



Olemme jo lähteä tädin perään, hieman vaivihkaa, nähdäksemme minne hän kantaa kynttilää, jonka liekkiä niin huolellisesti suojaa, kun huomaamme lisää ihmisiä hautakynttilöitä käsissään. Kaikki näyttävät tulevan samasta suunnasta - Latvian ja Riian ortodoksisen uskon pääkirkosta.


Kuva otettu hotellihuoneeni ikkunasta


Riian ortodoksinen katedraali rakennettiin vuosina 1876-1884 kahden arkkitehdin Roberts Pflugsin ja Janis Baumaniksen piirustusten mukaan. Neuvostovuosina kirkko muutettiin planetaarioksi ja siellä pidettiin astronomiaa käsitteleviä luentoja.

Nyt kirkko on palannut aiempaan käyttöönsä ja toimii ortodoksisten seurakuntien pääkirkkona Riiassa.



Ja täältä näyttävät kynttilöitä kantavat henkilöt tulevan. Lähdemme kirkolle.

Ovella seisoo muutama kerjäläinen, omien itsetehtyjen kynttilöiden kanssa, joissa liekille suojaa tarjoaa tyhjä vesipullo:



Me menemme kirkkoon sisälle. Ja minulla on epätodellinen olo, kiihtynyt mutta samalla epäröivä. Tuntuu kuin olisin menossa kuokkavieraana hartaisiin juhliin, en ole uskonnollinen, en varsinkaan ortodoksisen kirkon hengessä. Mutta seuraan ihmisiä ja astun uuteen maailmaan. Nöyränä. Yrittäen sulautua, yrittäen olla loukkaamatta kenenkään uskoa.

Jo kirkon aulassa huomaan kaikilla naisilla olevan huivit päässä, ja vedän kaulahuivini pääni yli ja viittilöin ystävättärelleni Seijalle samaa.

Jo pelkästään huivi, jonka suojasta maailmaa nyt katson, saa minut tuntemaan itseni erilaiseksi, hiljentyneemmäksi. Olen osa kirkkokansaa.

Ilman täyttää suitsukkeiden tuoksu. Aulassa on ikoni ja sen edessä ihmiset sytyttävät kynttilöitä.




On pääsiäismaanantai, joka Virossa on jo arkipäivä. Latviassa se on pyhäpäivä ja kirkossa on meneillään pääsiäispäivän jumalanpalvelus. Kirkkosali on täynnä ääriään myöten, ja osa messuun osallistujista tekee sen aulan ikkunoiden kautta hartauteen osallistuen:



Hitaasti, ketään tönimättä yritän edetä varsinaiseen kirkkosaliin. Ilma on nyt sakeana vahvoista suitsukkeista. Papit pitävät jumalanpalvelusta ja laulavat ehkä kirkkoslaaviksi tai latviaksi - en tietenkään näitä osaa erottaa - ja välillä, äkkiä, koko kirkkokansa yhtyy lauluun.

Muistelen televisiosta näkemiäni liturgianpätkiä ortodoksisesta pääsiäisjumalanpalveluksesta:

"Totisesti, hän elää!"

Yhä tunnen itseni vieraaksi, enhän minä kuulu tänne. Mutta haluan täällä olla,  ketään loukkaamatta. Haluan kokea tätä mystistä tunnelmaa, nauttia kynttilöiden valaisemasta kirkosta, suitsukkeiden tuoksusta, oudosta ylellisyydestä, kirkon kullanvärisistä ikoneista, alttaritaulusta, pappien hopealla ja kullalla kirjailluista kasukoista, jotka luovat valtavan kontrastin kirkkokansan nukkavieruun, harmaaseen yleisväriin.

Haluan myös kuvata jumalanpalveluksen, mutta se on vaikeaa. Olen kirkkosalin takimmaisessa reunassa. Kaksi kertaa kohotan kädet niin korkealle kuin pystyn ja otan kuvan summamutikassa toivoen, että kameraani tarttuu jotain.





Nuori, vakavakasvoinen  nainen toruu minua ja kieltää minua kuvaamasta jumalanpalvelusta. Häkellyn tyystin.  En ole halunnut ketään loukata. Ja nolona poistun kirkosta.

Ulkona olen taas reaalimaailmassa. Tunnen olevani hieman pyörryksissäni. Häkeltynyt. Olen kokenut, vaikka vain muutaman hetken, ja kuin varkain, mystisen, henkistyneen ja ikiaikaisen liturgisen hetken.




Tiina kävi Riiassa, alkupuhe

Kotona ollaan! Eli olen palannut kotiin Riian-retkeltä.

Tiedättehän sanonnan: When in Rome, do as the Romans do.  Eli suomeksi: Kun olet Roomassa, käyttäydy kuten roomalaiset. Minä tulkitsen tämän ajatuksen: maassa maan tavalla, ja jos haluat päästä maahan sisään, yritä sulautua joukkoon.

Näine ajatuksineni lähdin siis Latvian pääkaupunkiin, Riikaan, myös Pohjolan Pariisiksi mainittuun. Ja kolme päivää kiersin ja kuljin kaupunkia ristiin ja rastiin. Paljon näin, paljon kuvasin, paljon koin.

En kerro tällä kertaa enempää, tarinoita on niin paljon. Joten jätetään ne ja kuvat seuraavaan postaukseen.

Laitan vain oheen muutamaisen kuvan Tiinasta Riiassa, ulkopuolisena tarkkaajana, joka yrittää syöksyä kaupungin ytimeen ja sen olemukseen:



Alussa kannattaa tutkia maaperää ja paikallista elämänmenoa syrjästä, vieraassa paikassa kun ollaan. Kun sitä usein vieraissa paikoissa tapaa jännittääkin, joskus jopa pelottaa. Eihän täällä ole asiat lainkaan niin kuin kotona. Ovatko alkuasukkaat minulle vaarallisia?

Jonkin ajan kuluttua, kaupungin koordinaatit opittuaan, sen rytmiin päästyään, tulee rohkeasti esiin varjoista ja alkaa uteliaana tutkia kaupungin luonnetta. Mikä on kaupungin ominaistuoksu? Ominaisääni? Mikä tekee siitä juuri omanlaisensa?



Hiljalleen pelkän ihmettelyn tai sumean ihailun sijaan tulee mukaan pohdiskelua. Outoja asioita nähtyään alkaa pakostakin miettiä, mitä ja miksi? Vertailla asioita. Miten meillä kotona ja miten täällä? Ja mitä minä siitä kaikesta ajattelen?


 


Matkaaja on nyt siirtynyt vaiheeseen, jossa hän jo tuntee kaupungin perussäännöt, sen miten aurinko kaupunkia kiertää, miten kulkevat raitiovaunut ja missä sijaitsee oma turvallinen hotelli.

On aika seuraavan vaiheen: nyt otetaan kontaktia paikallisväestöön. Yritetään sulautua.




Aina se ei ole helppoa. Väärä elekieli, väärä murre, väärät sosiaaliset koodit, ja äkkiä  huomaat olevasi lähtöruudussa eli jääneesi yksin. Mitä tuli tehtyä väärin?




Mutta tällaista se on matkaajan maailma. Ei pidä kuitenkaan pienistä vastoinkäymisistä masentua. On vain otettava asiat hurtilla huumorilla. Ja jossain vaiheessa löytää reissulta samanhenkisiä kavereita, joiden kanssa riittää naurettavaa:




Siitä mitä tarkalleen tapahtui, missä kävin, mitä tapahtui, tulee juttua myöhemmin. Uskoisin.

sunnuntai 4. huhtikuuta 2010

Tiina lähtee Riikaan

Lyhykäinen tiedonanto, että lähden huomenna aamutuimaan kohti Riikaa, kera Rummukaisen perheen. Rummu itse jää meille hoitoon, eli Kimmo jää kahden koiran kanssa kotiin kun muu poppoo lähtee kolmeksi päiväksi Pohjolan Pariisiin, kuten Riiaa joskus kutsutaan.

Laukut on pakattu ja kamerat. Vaatepuolella painottuvat sadevaatteet ja lämpimät vällyt, sääennustusten mukaan tiedossa on harmaata ja sateista ilmanalaa jokaiselle päivälle.

Otan mukaan myös pienen kannettavan tietokoneen, joten ehkä saan laitettua viestiäkin tulemaan matkan päältä.

Siihen asti, hasta la vista babies, tämä tyttö lähtee maailmalle!

perjantai 2. huhtikuuta 2010

Onko luolakarhuja olemassa? Eli päivä Latviassa.

Toissapäivänä lähti Otepään karhuperhe liikkeelle, Latviaan. "Jiihaa", sanoi koko perhe, varsinkin Äiti-karhu ja Leijona, joka myös rakastaa matkailua. Joskin Leijonan "jiihaa" oli ilmaistu lähinnä hännän viuhtomisella ja kiihkeällä pärskimisellä sekä sekopäisellä tohottamisella hieman joka suuntaan.

Päätimme lähteä tutustumaan latvialaisiin luolakarhuihin, jotka tarujen mukaan elävät Gauja-joen luolissa.

Teimme jonkin verran etukäteistutkintaa netissä, ja hyvä niin, sillä suoraan sanoen Latviasta saatava turismi-info on surkeaa. Gauja-jokea kyllä kehuskellaan ja mainitaan, että sen rantamilta saattaa löytyä 90 metriä korkeita törmiä ja jännittäviä luolia, mutta se, missä nämä luolat tai törmät sijaitsevat, on useimmiten jätetty mainitsematta. Eikä meidän vironkielinen Latvia-opaskirjakaan ollut tämän suhteen sen informatiivisempi.

Yhdistelemällä pieniä tiedonjyväsiä, lukemalla karttaa ja suuntaamalla osittain höpsismin oppien mukaan (lat. huom: Aku Ankan käyttämä kolikkometodi) löysimmekin muutamaisenkin luolan tai luolaston.

Retki alkaa, kuten aina Valga/Valka -kaksoiskaupungista. Joka on siinä mielessä metka, että jaetussa kaupungissa voi vain päätään kääntämällä ottaa kaksi kuvaa kaupunkien pääkirkoista.

Ensin Viron Valgan kirkontorni:



Ja sitten 180 asteen pyörähdys kantapäillä, ja kas, siinä on Latvian Valkan kirkontorni:




Ja tässä valtakunnan rajapyykit, etummainen Viron, takimmainen Latvian:



Matka siis starttaa rajapyykit ohitettuamme ja ensimmäinen pysähdys on pienessä, mutta omalla tavallaan idyllisessä Strencin kaupungissa. Sillä Gauja-joki, Latvian pisin joki, virtaa ohi Strencin ja haluamme nähdä miltä joki näyttää nyt tulva-aikaan. Hyppäämme autosta ulos, jiiihaa, viuhtoo hännällään Leijona ja on valmis sukeltamaan heti vapaana virtaavaan Gauja-jokeen.



Leijona todistaa, että ei vain ruoho ole aidan takana vihreämpää. Myös vesi on paljon kiinnostavampaa juuri siinä kohtaa, minne kirsu ei enää yllä:




Strencistä jatkamme Valmieraan, joka on Pohjois-Latvian suurin kaupunki ja sieltä lähdemme kurvaamaan kohti Cesistä, joka sijaitsee jo Gaujan luonnonsuojelualueella. Olemme antaneet itsemme ymmärtää, että Erglu Klintis eli Erglun kalliot ovat näkemisen arvoiset. Kartasta löydämme paikan ja lähdemme suuntimaan siihen suuntaan.

Pysähdymme kuitenkin lyhykäisesti Liepassa, missä kerrotaan olevan luolia. Pari kertaa olemme niitä etsineet, niitä löytämättä. Nyt ne löytyvät, ja luolilta löytyy myös poikajoukko leikkimässä sotaleikkejä:




Luolasto nro 1: Liepa

Liepasta matka jatkuu ja Cesiksen jälkeen jätämme asfaltoidut tiet taaksemme. Alkaa perin mutainen taival. Jälleen kerran olemme kiitollisia siitä, että meillä on Jeep allamme. Olkoon se bensasyöppö tai ei, se vie meidät paikkoihin, joihin näillä keleillä ei ole tavallisella autolla asiaa.

Viimeinen taival kohti Erglun kallioita tehdään jalan. Polku kulkee metsien halki ja on vuoroin jäinen, vuoroin vetisen loskainen. Kimmo tulee perässäni Latten kanssa, joka haluaa juosta jyrkkää jäistä mäkeä alas, pitelee kiinni puunrungoista ja yrittää saada Latten liikeradan katkemaan. Minä laskeudun lumihangen kautta, farkunlahkeet polviin asti vettyen.  Kimmolla on selässään tripodini, siltä varalta, että Erglussa olisi vaikka koski, mitä kuvata, ja poikittainen tripodi tarttuu puunrunkoihin kiinni, mistä seuraa lisää mielipahaa ja pientä synkeilyä.

Alan jo epäillä koko hankkeen mielekkyyttä, lieneekö koko Erglua olemassakaan, kun äkkiä olemmekin kallioiden huipulla. Ja, mikä parasta, aurinko on alkanut paistaa. Strencissä oli päivä vielä harmaa, ja Valga/Valkassa satoi.

Ja mitkä huikeat maisemat kallioilta aukeavatkaan:


Yksittäinen jäälautta seilaa Gauja-joella, kun jäälauttojen ryhmittymä on parkkeeranut joen reunamalle, kuin suojaan.



Erglun kalliot ovat samaa punaista devoninaikaista hiekkakiveä kuin Taevaskodan kalliot Virossa.


Ja, kas, löytyyhän täältäkin luola:


Luola nro 2: Erglun kallioiden juurella

Täällä olisi voinut viettää vaikka koko päivän, maisemat ovat todella upeat. Mutta vielä on näkemättä koko matkan pääkohde Kuku-kalliot, joilla olemme kerran aiemmin käyneet. Lähdemme siis talsimaan metsien halki takaisin autolle. Aurinko lämmittää jo niin kuumasti että hiki virtaa noroina kun vihdoin autolle takaisin tiemme löydämme.

Paluumatkalla pysähdymme toviksi Cesiksen vanhaan kaupunkiin ja käymme pikapäiten linna-alueella:



Cesiksen uusi linna

Takanaan vanha linna

Olemme aiemmin eksyneet Cesikseen aina ilta-aikaan, ja nyt huomaamme, että kaupunkihan on valoisassa vallan viehättävä. Paljon puistoja, patsaita, vanhoja rakennuksia. Linnapuisto tuntuu olevan paikallisten nuorten suosima vapaa-ajanviettokohde:




Mutta matka jatkuu. Vielä on valloittamatta Kuku-kalliot. Ja aiemmasta käynnistä muistamme, että sinnekin oli jonkin verran matkaa metsien kautta.

Seuraa samankaltaista rämpimistä kuin Erglun metsissä. Latte rynnii, me puhisemme, Kimmo tarttuu puihin kiinni tripodista. Lopulta pääsemme kuitenkin perille. Ja mikä pettymys! Vesi on noussut korkealle ja kalliot jäävät valokuvauksen kannalta harmittavasti risupöheikköjen taakse.





Luolia toki löytyy Kuku-kallioltakin:


Luola nro 3: Kuku-kalliot

Kieltämättä käynti Kuku-kallioilla oli hienoinen pettymys. Muistin aiemmilta kerroilta vaaleat hiekkarannat, joita pitkin pääsi jokitörmää kiertämään. Nyt ne olivat veden alla, kuten iso osa joenreunuksen metsää muutenkin. Aurikokin alkoi jo laskea, ja jäi suurten kuusien taakse. "Kukku-puhetta koko paikan hienous" puhisin minä kun maihinnousukengät vettyneinä tarvoin metsikössä takaisin kohti autoa.

Mutta Eräs ei huolta kantanut, se nautti luontoretkestä, vaikka remmin päässä kulkikin. "Taidanpa ottaa Latvia-hepulit" se pohti, ja alkoi pilppoa Kuku-metsää pilkkeiksi:



Kello kävi jo puoli seitsemää illalla ja oli aika palata kotia kohti. Kävimme Ligatnen pienessä pikkukylässä kaupassa ja ihmettelemässä paikallista elämänmenoa, joka oli kuin menneestä maailmasta:


Tapasimme myös Ligatnen Herrasmiehen, jonka askel ei ollut ihan niitä kaikkein varmimpia:

Vaan, päivän yllärinä löysimme vielä yhden luolaston Ligatnesta:


Luola nro 4: Ligatne

Eli Otepään vuorikarhut kera Leijonan kävivät naapurimaassa etsimässä sikäläisiä luolakarhuja ja luolia. Karhuja ei löytynyt, vaikka Ligatnen Herrasmiehellä olikin hieman karhumaisia karjahteluja. Luolia löytyi sitten enemmän.

Tuliaisina oli  Äiti-karhulla  kamera täynnä kuvia, (joita voi ihmetellä tällaisesta linkistä: Maaliskuussa Latviassa.)  Isä-karhulla oli puolestaan kassissa muutamainen Latvian olut, jotka maistuivat lähes 12 tunnin ajomatkan jälkeen. Ja Leijonalla alias Eräällä oli tikkuja hampaiden välissä, muistona niistä monista ihanista Latvian kepuloista, joita tuli matkan varrella järsittyä.

Hyvä reissu siis!



torstai 1. huhtikuuta 2010

Äidin tuska

Valokuvatorstain  haaste oli tänä torstaina pääsiäisen kunniaksi "kärsimys". Kärsimyksen ei tarvinnut välttämättä liittyä pääsiäiseen itseensä, muistutettiin haasteessa.






Ja alla vielä runotorstaihin pieni runoelma:



Miksi minut hylkäsit?


"Poikani, poikani" huutavat äidit
eri puolilla maailmaa.
"Älä lähde!
Piilotan sinut!
Syötän!
Rakastan!"

Mutta pojat lähtevät.
Eivät muutakaan voi.
Ja palaavat puupalttoissa,
sinkkiarkuissa, ruhjottuina, hampaanpaloina.

"Poikani, poikani", huutavat äidit 
eri puolillaa maailmaa,
"Miksi minut hylkäsit?!!"

Vaikka vastauksen tietävätkin.